茂名与湛江的“年例”
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欢乐太平年，共度新春“年例节”：
 醒狮兼舞龙
  共聚一堂，欢怀畅饮共奋进，化州人庆“年例”
奇特的民间文化习俗做“年例”“年例年例”年年有例，家家户户都张灯结彩，多彩的娱乐节目和各种民间艺术文化表演，醒狮舞龙。已成为推动民族精神文明建设和物质文明建设的载体，民族精神，文明建设情感、乡土人情味情感、亲戚朋友的友情情感、乡离及近邻互调协作情感、都是在这个喜庆的节日里搭成一个联谊相聚小平台，为美好的明天继续努力而奋斗吧朋友。
亲朋好友热情相聚，宴食菜式淋漓满目：  欢乐春肖此一刻化州人庆“年例”
 既有今天必有未来，化州人庆“年例”
 看视频敬请关闭此音乐播放器 信宜镇隆飘色视频 镇隆飘色 飘色是运用力学原理，集铁工、木工、戏剧、杂技、魔术、美术、服饰等工艺之大成而精心制作出来的空中艺术造型。一板飘色就像一座流动的小舞台，制作技巧不断创新，从过去一板一飘，发展到一台上设两个、三个造型，再发展到一个底板上人物造型可达四、五个、七、八个，甚至十多个。飘色靠一根看不见的“色梗”支撑着，在高可逾人的空中飘然欲飞。有的角色还踏着活动物（如公鸡、白鸽、玉兔、鲤鱼等），有的会转动、喷火、喷水。扮演的小孩都具有一定的表演意识，手、头、眼的一举一动、一颦一笑，都成了高空表演动作。年例时，飘色经过之处必是人潮涌涌，笔者曾听过这样的议论：“这些小孩在上面无依无靠、无遮无拦，掉下来怎么办，要是出了人命如何是好？”其实，飘色巧妙的构造，它在平衡方面做的很好， 在巡游之前大人们都试坐过，承受百斤的重量都没问题，更何况是小孩。这么多年，从没出过事故。家长们都争着要自己的孩子扮演“飘色”，在他们看来，飘色是做给神看的，他们相信扮演飘色的小孩会得到神的保佑和庇护。 信宜市镇隆飘色艺术具有近300年的历史，每年春节至元宵前后或喜庆节日，在粤西一带巡回表演，长盛不衰。其飘色人物最具代表性的是在一版飘色上进行多角色造型（一版最多可容纳13人，横跨5．3米，高达4．8米，堪称民间飘色一绝）。2003年8月华南师范大学教授、博士生导师赵学增应信宜市政府邀请到信宜作旅游资源开发规划时先后两次专程对镇隆飘色进行考察，并给予高度赞赏，称镇隆飘色在国内外稀有罕见。 |
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茂名与湛江等地区的“年例”2
“飘色”上面的孩子，年龄一般在4至10岁之间，身高在1.1米左右，个子要瘦瘦的。人们不禁担心，一个这么小的孩子坐在钢筋做成的骨架上面，无依无靠，无遮无拦，安全吗？这是不必担心的，他们是很安全的。就骨架的承重能力而言，“飘色”上面的孩子一般是40斤左右，而钢筋骨架，一般大人都事先试坐过，承受百多斤的重量都没问题。“飘色”巧妙地运用了力学的原理，它在平衡方面也是做得很好的，这么多年，从来没有出过什么事故。家长们都争相让自己家的孩子去扮演“飘色”，在他们看来，“飘色”是做给神看的，因此他们相信扮演飘色的小孩会得到神的保佑和眷顾。 |
茂名与湛江等地区的“年例”3
湛江地区的年例 湛江地区的年例 好多茂名和吴川的朋友都误解:以为年例只会是粤西的茂名化州、高州、茂南、茂港及邻近的吴川一带农村的文化风俗,那是了解不深的说法!其实除了茂名和吴川,还有湛江的市区,遂溪,雷州,徐闻,廉江部分地区都有此风俗,只是叫法不同,湛江市区和遂溪叫年例或元宵活动,雷州叫游人或元宵,徐闻叫上军坡或游神,廉江叫游神或游花街等等,但性质都差多,都是在神明诞期或村庄某个纪年日子特定举行的庆祝活动!就拿湛江市区周边的农村来说吧,大部分村庄都有自已的年例日期(一般都集中在农历的正月至三月份),湛江年例一般都有游神活动和宴请亲朋威友来吃饭的习惯,湛江年例都是在中午开始吃饭而且客人是不过夜的;年例活动有:游神(巡游队伍一般由:扛旗,狮班,飘色,八音,神桥组成),醒狮和武术表演,有的还有游园活动等等,在晚上有的村庄放烟花和做大戏(也有部分村庄戏期和年例是分开的,如龙潮村,年例是正月十二,但戏期是二月和八月,每个戏期都做大戏一个多月!) 春节刚过，湛江地区的年例陆续开始了。所谓年例可解释为“年年有例”。在湛江人有“年例大过年”的说法，可以说“年例”是湛江农村的第一大节日。现在，随着人们生活水平和生活品味的不断提高，年例已不再是单纯的“吃节”，其文化品味也越来越浓。 年例的时间各地有所不同，通常是从正月初二到清明期间，不过也有些地方到农历12月底都有过年例的。年例的时间长短各地不相同，有一天的，也有两三天以上的。听老一辈说，在改革开放以前，他们做年例无非就是生产队杀几头猪，家家户户领回几斤肉、几条鱼,就过上在当时算是非常丰盛的年例了。现在，随着人们生活水平的提高，人们在年例的菜式上也越来越讲究。吃的不再仅仅是鸡、鸭肉，天上飞的，地上跑的，海里游的，还有说不出名字的山珍海味，各种地方的特色小菜应有尽有，热炸的、凉拌的、酸酸的、辣辣的……有不少富裕家庭还从酒店里请来专业师傅掌勺，弄出一桌桌“星级”水平的年例菜式来。也正如此，年例期间不少酒家推出“年例一条龙”服务套餐，真可谓“与时俱进”！ 年例 线，年例之日家家户户张灯结彩喜气洋洋，邻近各镇各村庄的群众都会从四面八方赶来看热闹，亲朋好友，朋友的朋友一拨一拨的涌来，他们都是主人的上宾，没有认识与否之分没有冷落疏远而言。主人家盛情款待，招茶呼饭，宴饮尽欢，有小孩者还派利是给小朋友。真是“来得开心，走得欢心！” 追溯年例的历史，它实际上是扩大了的元宵节、庙会、社、祖先迁移落脚纪念日等综合起来的节日，大约起源于明清时期，已有几百年历史。古时候，湛江人受福建莆田文化的影响，每年的初春至清明期间各村都会挑一个固定的日子，开展舞醒狮、游神、演大戏，放花炮等多项活动，祛除凶灾恶毒，祈求新的一年风调雨顺，五谷丰登，人身健康和国泰民安。由于当时农村基本没什么娱乐设施，辛苦了一年的各村农民只有利用春闲时节各择吉日释放一下，亲朋好友欢聚一堂祈盼好光景。久而久之，便形成了一年一度的年例。 湛江年例趣闻——百鸡宴 年例是粤西民间过完新年后最隆重的一个节日，素有“年例大过年”的说法。湛江城市里是没有过年例这风俗的，一般都是在自然村。百姓村、调顺这些村过年例都是比较隆重的。年例那天，在湛江农村家家户户张灯结彩，村镇街道布置彩楼、彩廊、画廊等，路旁插满彩旗，鞭炮霹雳、锣鼓咚咚此起彼伏，各种民间艺术表演竭尽所能，观者络绎不绝。此外，醒狮班前来舞狮助兴，也是年例那天必备的节目。年例之日，八方亲友不请亦来，俗称“睇（看）年例”，主人家盛情接待，豪饮尽欢。可以说年例是粤西特有的民俗节日，已逐渐形成了粤西特色年例文化。 在年例那天家家户户杀鸡宰鸭也是必不可少的，因为湛江也素有“无鸡不成宴“之说。在湛江坡头农村不仅家家户户都素以名响味佳而饮誉广东的白切鸡摆在首位，而且还有一个更有趣的习俗，就是每家每户把煮好的鸡用盘子装好后集中摆放在村中的祠堂前面广场，祈求先祖保佑全村老少平安，五谷丰收。在人口众多的村子，摆放的白切鸡铺满了祠堂前的广场，放眼望去一片金黄，仿佛就像在摆百鸡宴。令人啧啧称奇！ 四、"年例"的意义 "年例"作为茂名地区一项自古沿袭的重大传统节日，有着悠久的历史，它表现的更多的应是优良的传统，具有多方面的意义，如对整个地区的人们的精神文化就起着非常重要的作用。特别是随着时代的进步，经济的发展，"年例"不断的得到了发展和创新，对它的存在也赋予了新的意义： 1、沟通的桥梁。当今社会网络、通讯发达，但是人们工作的压力也增大了，减少了他们回家的时间，很多人很难在一个时间聚在一起，缺少了和亲朋好友面对面的机会。在这里，外出的人过年的时候可以不回家，但"年例"时她们会不顾千里必须要回家团聚。而且是"年例" 线，"年例"之日家家户户张灯结彩喜气洋洋，邻近各镇各村庄的群众都会从四面八方赶来看热闹，亲朋好友，朋友的朋友也都一起涌来，主人家会盛情款待，招茶呼饭，宴饮尽欢，小朋友还可以收到利是，"年例"起到了很好的沟通作用，这真是"来得开心，走得欢心！"给春天增添了不少喜庆气氛。 2、促进经济发展。"年例"期间，乡镇和城市的消费剧增。菜市场、各商店、道路两旁到处都是"年例"商品，琳琅满目。据调查结果显示：水果、糖果、饼干等供应会大大增加，增幅在40%以上；新菜式的兴起也逐渐成为经济的一个亮点，它刺激了消费的增长，同时也拉动了相关物品的需求，直接增加了菜农的收入，增幅也在15%左右；家庭电器用品，烟花、彩灯等喜庆物品的消费比例也有很大的提高，同比其他月份相对会增长20个百分点；年例的娱乐演出（如木偶戏、飘色、粤剧……）等市场潜力也巨大，受到我省及邻省众多的文艺团体的青睐，每年我市都举办"春班"订戏会，年年都吸引几百订戏代表和上百家演出团体参加，去年我市年例演出达2000多场，看年例戏约花700多万元，这个增长数据显示更是惊人，达到了150%。据有关人士统计分析，我市年例经济约占农村市场经济的四份之一份额。茂名是一个旅游城市，而"年例"正是我们茂名地区的一大文化特色，过去的"精神财富"已经产生了可观的"物质价值"，并正在加快脚步，影响这经济社会发展的格局。文化在经历了"以文养文"、"文化搭台，经济唱戏"的阶段之后，已经开始给自己搭台，自己唱戏，融入经济社会发展的领域。文化与经济越融合，文化生产力所释放出的潜能就越巨大，将文化产业融入到服务行业特别是旅游业中，更是一种经济增长的新亮点。 3、有利于传统文化的保留和发扬光大。信宜的飘色--信宜飘色团的创办人刘天一也对信宜飘色这一瑰宝给以重视。他说："飘色要代代相传，更需要有人发扬光大。但它有些东西难以言传身教，更多的是靠个人的想象创造，我现在最大的希望是把镇隆飘色艺术发扬出去，让全省、全国、全世界知道信宜有这种艺术，镇隆飘色可以名扬四海。"化州的跳花棚已被收入国家第一批省级非物资文化遗产代表作名录。"年例"正好给了这些节目一个发展的空间，并且这些精彩的民间艺术表演也丰富了农民的精神生活。 4、成为社区的一种新文化。近年来，随着经济和文化发展，各村"年例"也随着时代变迁，现在不仅放电影、演古装戏、放烟花，还到外地请歌舞团演现代戏，跳现代舞、唱现代歌，甚至举办游园活动、扭秧歌、腰鼓舞、健身舞等，开展歌咏、体育、棋类、牌类等有奖比赛，这些活动在表演上生活化、趣味化、深受大家的欢迎，成为社区的一种健康的风俗文化，也成为农村文化的新亮点。文化是一个地区文明的标志，也是社会发展的动力。一个城市、一个社区只有精神文化和经济文化同时发展，才能使这个地区历久不衰、现代文化蓬勃发展。 5、促进城市的和谐发展。民俗文化内容反映和表现了民族的共同心理，思维习惯，生活等内容，规范人民的价值取向，产生巨大的民族凝聚力，具有社会和谐价值。"年例"作为一种地方特色风俗文化，它所昭示出来的决不仅是一种艺术面貌，更多的是一种和谐的人文精神风貌。文化的地区交往有助于文化的融和发展，推动了地区间的交往与合作，促进了地区间的稳定和和谐，信宜飘色、高州木偶戏、电白麒麟舞、化州跳花棚等传统民间艺术，多次参加了各地区举办的各项活动和比赛，并夺得了大大小小的荣誉，所有这一切，不单向外展示了民俗文化之乡的巨大魅力，而且也促进了不同地区间的文化交流，为地区间的和谐发展起了巨大的推动作用。 年例作为一种特有民俗，对其内部成员、社区整体及文化传承所发挥的作用。粤西年例也经历了数次的功能演变，从最初的娱神的祭祀节日到久而久之形成娱人娱神的节日，到现在融地区交际和文娱活动于一体的文化节日。年例娱人娱神的性质依然存在，而综合性文化节日的功能却越来越强。每一个民族的节日在历史的发展中，其功能都会发生变化以适应社会的需要。在漫长的变化过程中，人们赋予了它更加丰富的寄望和内涵，并且发展了年例的目的性和功利性，使年例演变成为地区交际与娱乐一体化的具有强烈认同作用的文化节日。 民俗节日，不仅具有精神文化方面的功能，而且具有物质文化方面的功能。年例活动也具有经济功能。节日中的商贸活动是不可或缺的，无论是春节、年例，还是其他大型的节日。最明显的就是每个村庄做年例的时候，在村口会临时形成一个小墟，水果、饮料、鞭炮和肉类的叫卖声此起彼伏。年例本是一个有地方特色的文化节日，有待推陈出新，发展成为一项固定的民间文艺活动，并转化为一种旅游、经贸资源。近几年，有些地方政府已经在城区禁炮，并倡议村民根据自己的经济能力适当做年例，不要铺张浪费；提倡破除旧俗，多搞文体活动，丰富文化生活；并积极开发民俗特色旅游项目。"文化搭台，经济唱戏"除了用在这里商人身上，还得到了进一步推广--很多地区已经开始利用年例的聚集效应来促进交流，进行洽谈，发展商贸。所以"年例"有它独特之处，随着经济的发展不仅不会因时间的推移而消失，反而会因此而更有朝气、创新等蓬勃发展。 六、结语 当大城市居民日益觉得传统的节日过得越来越无味的时候，家乡的民间传统风俗依然可以保存得很好，家乡的传统文化没有在今天的一切都全球化的大潮中消失殆尽。反而随着时代的变迁，生产力水平的不断提高带来文化环境的不断改变，年例的节日内容和节日功能也随之不断发生变化。年例文体活动的繁荣，是生存需要得到满足后心理需求这一层次的迫切需要。 在"年例"期间，主人与在其他地方生活的有着共同血液的亲戚和在外工作、生活的朋友共聚一堂。或许，一年当中就只有"年例"这一天才能见到许多好久不见的朋友，在这一天，和好友们说着当年，说着以后，联络着朋友间真挚的感情。在人的一生中是一件多幸福、多惬意的事！"年例"就是那样一座桥梁，将友情亲情连在一起。而在"年例"文化中寻找冼太夫人的足迹，将是美丽粤西滨海城市--茂名又增添了一道神秘、亮丽的文化彩虹。 年例"是广东省乃至中国少有的风俗习惯，它以独特的地方特色和传统习俗，吸引越来越多的海外人士，一些民俗专家和学者也对此产生浓厚的兴趣。而且茂名地区以其优越的地理位置--依山傍海，自然旅游资源丰富，再加上融入这具有文化内涵的"年例"，将其加以开发、发展以此为主题特色的旅游经济，将为茂名旅游业添砖加瓦，市场潜力也是巨大的。 总之，年例民俗是茂名地区独有的，应该去发展它、建设它、引导它，抓住它来大做文章，把优秀的民间民俗文化注入其内，把先进的、时尚的文化引入其中，让年例成为茂名的特色文化品牌，任务相当艰巨，需要全社会共同努力，去掉一些不良风气，加深健康的文化内涵和与时俱进，真正的成为推动精神文明建设和物质文明建设的载体，为建设和谐粤西经济强市服务。我衷心祝愿家乡的传统民俗风俗继续保存下去。 |
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